□ 李海興

江川區前衛鎮桃溪村，原本叫“陶旗”?！疤掌臁睘楹胃蚁四?？這還得從明朝的軍屯說起。

明朝初年，朱元璋派大將傅友德、藍玉、沐英率大軍平定云南后，留下沐英屯墾戍邊，鎮守云南。屯墾戍邊，也叫軍屯或軍墾。所謂軍屯，就是軍隊就地屯墾。當時規定，駐防邊疆的軍隊，三分守城，七分屯種；內陸駐軍則是二分守城，八分屯種。明代凡有衛、所，就有屯田。衛、所之下設總旗、旗。旗，也稱為小旗。陶旗就是當年前衛下轄的一個小旗。

明代云南的軍屯

明朝初年設置軍屯，目的是鞏固中央政府對邊疆地區的統治。設置駐軍，控制要塞，有事征調，無事則散歸各衛、所。后隨著局勢穩定、戰事消弭，衛、所的軍卒不再世代更替，逐漸變成耕農，衛、所也逐漸變成了普通的村鎮。云南漢民大多為明代赴滇屯墾軍人后裔的說法，是有一定歷史根據的。

軍屯既實現了入滇軍隊的自給自足，也達到了維護邊疆穩定的目的。從明洪武二十一年（公元1388年）起，云南的衛所屯田制全面鋪開，由內地移入的軍民（其中有隨行工匠、商旅人員、充軍的犯人等）數量逐步達到高峰。按明朝屯田制度，戍邊軍人可帶家屬，包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹，以安定軍人生活，使其專心屯墾。軍人家屬由官船、官車送到屯墾地，并發給安家費助其定居。明代在云南設有20多個衛、130多個千戶所。每個千戶所官兵1200人，如果滿員，駐軍人數可達16萬人。若以每戶5至6人計算，則軍卒及家屬可達80萬人，加之民屯、商屯人數，總數可能達160萬人，足可稱之為“百萬漢民入滇”了。前面提到的充軍的犯人，是一些戴罪被從內地押解到邊疆服苦役的人，簡稱“軍犯”。時至今日，民間尚有罵人為“軍犯”“軍犯婆（女軍犯或軍犯之妻）”的口語。

據明代正德《云南志》記載：“今諸衛錯布于州縣，千屯遍列于原野，收入富饒，既足以供齊民之供應，營壘連接，又足以防盜賊之出沒?！避娡图染徑饬嗣鬈娂Z食供需矛盾，也極大地促進了云南經濟的發展。明朝“移民實滇”，是云南歷史上規模最大、人數最多的內地漢民遷徙入滇事件，使云南有了充足的勞動力和各項生產技術。自此，云南慢慢地走向繁榮發展之路。

當年入滇的移民，多數都集中在交通沿線的壩子，從而在壩區形成了以漢族為主的聚居區域，而后逐漸發展成為今天云南大、中、小城市區域。

明軍屯墾戍邊，在云南各地如曲靖、玉溪、保山、騰沖、石屏、建水、祥云、麗江等地，留下了許多帶有軍屯特征的地名，如以衛、所、屯、營、堡、總旗、旗、哨命名的村、鎮。玉溪市紅塔區有中衛、右所、中所、劉總旗、師旗等，江川區有前衛、左衛、后衛、后所、陶旗、尹旗、張旗等，都具有明代軍屯的痕跡。

蔣、葉二姓不婚配

“陶旗”，就是現今江川區前衛鎮桃溪村。明代的規定陶旗作為一個小旗，駐軍卒10人，以軍卒帶家屬每戶5至6人估算，不過60來人。近700年后的今天，桃溪村已是一個上千人的中等村落了。

相傳古代陶旗有個不成文的規定，蔣、葉二姓不婚配。原因估計是到了明朝中晚期，這里的軍墾點的軍卒已經變成了農民，軍墾點已變成了農村。村里有一戶姓蔣和一戶姓葉，兩家都只生了女孩。為了延續香火，便招贅男孩為婿。這時，恰好有一家兩兄弟被這兩戶人家相中。兄弟倆便一個入贅蔣家，一個入贅葉家。自此，蔣、葉兩家香火旺盛，人丁興旺，因為有了血緣關系，兩姓一直不允許婚配?，F在，蔣、葉兩姓分別都有500多人口，六七百年前的軍墾點也變成江川一個中等村落。

陶旗更名桃溪

陶旗為何更名為桃溪？相傳，清末村里出了幾位讀書人，其中一位是入了縣學的秀才。這位有學識而又德高望重的先生覺得“陶旗”作為村名拗口且俗，久有為村更名之心。這天，先生看著村頭蜿蜒而過的小溪，溪邊桃花落英繽紛，田間地頭盡是村民往來勞作的身影，不禁脫口而出：“這不就是陶淵明筆下的世外桃源嗎？”遂將村名改為“桃溪”。當此之時，村子周圍樹林茂密、古木參天，林間、溪旁、路邊花開不絕、鳥鳴不斷。石樓梯河自山中而來，清澈見底，繞村而過。村民因地制宜，在湍急的水流上分梯級建造了五盤水碓。水碓丁零咚隆的舂米聲，傳遞著豐收的喜悅，散發著稻米的清香。溪流滋潤著村前村后的千畝良田，養育著生生不息的村民。桃溪村土地肥沃，水源便利，自古有旱澇保收的優勢，可謂是一個“此地有松風水月，何時無鳥語花香”的安居樂業之地。

村子更名為寓意世外桃源的“桃溪”，可謂名副其實，同時也寄托了村民的美好愿景。